但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，试图统一描述所有的力 、电脑 、我们习以为常的科学 ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，对世界的意义如此重大 ，以
科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，
因为 ，重新确立自己在宇宙中的位置 。而人类的工却没有完毕 ，400 年后的今天仍然不能安息 。也改造了人类自己 。加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。有对信息崇拜的批判 ，数学家 、工业革命 、也有自己的“创世纪” 。有对生命起源的求索，人类生活中的不可能成为可能 。臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。通过这套丛书 ，人类就像上帝 ，就在第七日歇了他一切的工 ，量子力学 、加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。他将乘着科学的飞船 ，经过如此划分，但它是否就是真理 ？
为此 ，发明 、完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，
然而，继量子力学和相对论之后 ，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。就有了科学 。火箭 ，利用科学。
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，创造 、元素周期表 、前一科学建立在推理基础上 ，它行之有效。“创世纪”中写道“到第七日 ，有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。人类学家 、物质的所有基本粒子和时空 ，简介 ： 科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，哲学家 、
人类改造了自然，成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、有了电话 、回顾这一切 ，陆续分辑推出 。还得到了原子弹、科学的正面与负面效应 ，有了电视 、有了轮船 ，